viernes 5 de junio de 2009

PRIMER FESTIVAL CORAZON DE LOS ANDES

ESTE ES UN ESFUERZO DE MANCOMUNIDAD QUE TIENE TRES OBJETIVOS :

1) EL DE EXPRESAR QUE LA DANZA ES LA MAS PURA EXPRESION Y MANIFESTACION DEL ALMA... Y POR ELLO NO PUEDE SER MONOPOLIO DE UNA SOLA INSTITUCION ... EL ESFUERZO EN MANTENER LA DIVERSIDAD DE ESTILOS RADICA LA RIQUEZA CULTURAL DE ESTA TIERRA BOLIVIANA...
2) EN MANTENER LATENTE LA UNION DE LA DIVERSIDAD DE GENEROS DE TODO EL ALTO DE LA CIUDAD .
3) FESTEJAR EL TERCER ANIVERSARIO DEL BALLET CORAZON DE LOS ANDES CON UNA PRESENTACION EN EL TEATRO MUNICIPAL RAUL SALMON DE LA BARRA :
FECHA : MARTES 30 DE JUNIO DEL 2009 HRS 15 00 Y 19 00 EN DOS FUNCIONES
PROGRAMA :

1. presentacion. (ballet CORAZON DE LOS ANDES)
2. cuadro internacional latinoamericano
cuadro paceño - tango illimani (ballet CORAZON DE LOS ANDES)
3. cuadro andino (ballet QHANA HUMA )
4. cuadro minero (declamacion del PREGONERO DEL ANDE Dn MARIO AMESTOY FLORES)
5. cuadro camba (ballet EDANZEF)
cuadro de tobas (ballet ILLIMANI)
6. cuadro chaqueño (estudio de danza MARTIN FIERRO )
7. cuadro tarijeño (ballet CORAZON DE LOS ANDES)

LA ARGUMENTACION REFLEJA DESDE ANTES DE LA CONQUISTA Y LA COLONIA , CON CULTURAS PRECOLOMBINAS ORGANIZADAS ,LA COLONIA (DE AHI LA CARETA DE LA CASA DE LA MONEDA) Y LA EXPLOTACION MINERA Y TODO SU DESGARRO INTERPRETADA MAGNIFICAMENTE Y CON UN UNICO MENSAJE : " QUE NADIE ESCUPA SANGRE PARA QUE OTRO PUEDA COMER BIEN" .....
Y EL DESENLACE SE LA DESARROLLARA CON NUN MENSAJE :
grabada en todas las moneditas " LA UNION ES LA FUERZA"
ESPERAMOS QUE ESTE ESFUERZO ENCUENTRE APOYO Y EL AUSPICIO QUE AYUDARIA BASTANTE . POR LO PRONTO QUEDAN TODOS INVITADOS HASTA EL MARTES 30 DE JUNIO

viernes 2 de enero de 2009

conformar una comunidad......EL CENTRO DE EXPRESION Y CREATIVIDAD ...CORAZON DE LOS ANDES...

Las bases fundamentales estan representadas en la cosmovision andina de los aymaras en el AYNI ,LA RECIPROCIDAD ,EL CHIKAT CHIKATA (MITAD Y MITAD) ,LA ARMONIA CON LA NATURALEZA, LOS ACHACHILAS ,donde el varon y la mujer estan en dualidad complementaria...y no la frase...q detras de un hombre hay una mujer.........sino a su lado..!!
Todas las fiestas q se preparan son en agasajo a la tierra (LA PACHAMAMA) porq ella nos da nuestros alimentos y hay q agradecerle, ademas pa cualquier acto hay q pedir permiso pues estamos rompiendo el equilibrio y la armonia...y pa q se corriga debemos ofrendar a la PACHAMAMA.
ESTAS SON LAS BASES PEDAGOGICAS CON LAS Q TRABAJAREMOS ...
ADEMAS EN EL ASPECTO SICOLOGICO LA EXPRESION Y LA CREATIVIDAD SON BASES PARA FORMAR EL CARACTER Y LA PERSONALIDAD ...DESARROLLO Q LA EDUCACION FORMAL NO LA TRABAJA Y Q CON LA DANZA EL TEATRO LA DECLAMACION SE FORTALECEN
CREAR UN MOVIMIENTO CULTURAL ... DE LO NETAMENTE ANDINO Y AUTENTICO....asi como existe un ingles bien identificado y caracterizado....asi como existe una escritura y un saludo japones...asi como existe un estilo frances...una musica mexicana ...ASI TAMBIEN EXISTE EL AYMARA ...SER MILENARIO...no hay q inventar los elementos ,ni teorizarlos ,solo mostrarlos y ese sera el trabajo q realizaremos ...
ADEMAS EXISTEN AYMARAS EN CHILE ,EN PERU ,EN LA GRAN EXTENSION DE LOS TIWANACOTAS...
(NO ES RARO TENER CASI LAS MISMAS DANZAS Y PELEAR A Q PAIS PERTENECEN...),TODO TIENE UN ORIGEN Y ES EL GRAN IMPERIO KOLLA( QUE TRADUCIDO SIGNIFICA AL ESPAÑOL COMO CURA O REMEDIO)
LA OTRA GRAN TAREA ES BUSCAR LA ESENCIA DE BOLIVIA QUE ES TAN DIVERSA( EL ALMA COMO DIRIA EL ESCRITOR FRANZ TAMAYO EN SU LIBRO ...CREACION DE LA PEDAGOGIA BOLIVIANA)
Y EL ALMA ESTA EN SUS DANZAS......QUE TODAS SON RITUALES ...MANIFESTACIONES DE UN IMAGINARIO Q VAMOS DESCUBRIENDO...
tenemos una obra de teatro danza ...basada en la obra literaria de pueblo enfermo de alcides arguedas...otra que es la historia de la cueca desde el callao en lima peru pasando por bolivia...y la argentina con la samba
otra de educacion que es la creacion de la pedagogia BOLIVIANA de franz tamayo toda recreada al teatro...
ardua tarea pero se la hara ...cualquier aporte sera bien benido ...saludos a todos

domingo 7 de diciembre de 2008

FESTIVAL DEL ETERNO INVIERNO 2008

Que tal blogivianos y a toda la comunidad de la blogosfera...

En esta oportunidad quiero hacer extensiva una actividad preparada por la CASA DE LAS CULTURAS WAYNA TAMBO que en esta oportunidad nos presenta la octava version del FESTIVAL DEL ETERNO INVIERNO de la cual fuimos invitados a ser parte de este encuentro con lo diverso y compartir escenario con destacados y renombrados artistas alteños...
Ahi les mando el progra y el afiche deFESTIVAL DEL ETERNO INVIERNO ALTEÑO 2008, L@S JÓVENES SOMOS COSA SERIA…

Viernes 12

Nro.
HORA
AGRUPACIÓN / GENERO



1.
15:00
Títeres Grupo Río Obra:
2.
15:20
Video, El Juego de las Manzanas,
a)Agüita,
b)Si me quieres no me pegas.
3.
15:30
Misk´i (Folklórico)
4.
16:00
Kausaj Rumi e Inti Marka
(Poesía Teatralizada)
5.
16:30
Video, NIC Medio Ambiente
6.
16:45
Guitarra en mano (Canción)
7.
17:15
Naya Bolivia (Folklórico)
8.
17:45
Granma (Rock)
9.
18:15
Qhana Uma
(Danza Quena Quena)
10.
18:20
Guitarra en mano (canción)
11.
18:50
Taller música autóctona
WT - ESIP
12.
19:20
Movimiento Hip Hop El Alto
13.
19:50
Willkamayu (autóctono)

20:20
Cuerdas Rotas (Rock)
14.
20:50
Qhana Uma
(Danza: Lakitas)
15.
20:55
Armadura (Rock)
16.
21:25
Kollamarca (Autóctono)


FESTIVAL DEL ETERNO INVIERNO ALTEÑO 2008, L@S JÓVENES SOMOS COSA SERIA…

Sábado 13

Nro
HORA
AGRUPACIÓN / GENERO



1.
15:00
Títeres Grupo Río, Obra:
2.
15:20
Video Nicobis - Escuela de Cine
3.
15:50
Teatro Irpiri (Obra:
4.
16:20
Javier Sanguino (canción)
5.
16:50
Dúo Mencal
6.
17:10
Corazón de los Andes (Danza)
7.
17:30
Un pacto andino (hip hop)
8.
18:00
Roberto Espinal, (Narración)
9.
18:20
Reencuentro (Folklórico)
10.
18:50
Movimiento hip hop El Alto, teatro Obra: Realidades
11.
19:20
Cultura Sur (Folclórico)
12.
19:50
Tabla Roja, Obra: “Empayasados”
13.
20:20
Nina Uma (Hip Hop)
14.
20:50
Chiara
(Fusión: rock-autóctono)
15.
21:10
Qhana (Fusión)
16.
21:40
Sabathan (Rock)
FESTIVAL DEL ETERNO INVIERNO ALTEÑO 2008, L@S JÓVENES SOMOS COSA SERIA…
Te invitamos también a compartir las Exposiciones que han preparado varios artistas y grupos de nuestra ciudad… Te esperamos!!!








FESTIVAL DEL ETERNO INVIERNO ALTEÑO 2008, L@S JÓVENES SOMOS COSA SERIA…


Domingo 14

Nro
HORA
AGRUPACIÓN / GENERO



1.
15:00
Títeres Grupo Río, Obra:
2.
15:30
Video:
3.
16:00
Enda Bolivia, Teatro Obra:
4.
16:30
Wiphay (Folklórico)
5.
17:00
Diztinto (Hip Hop)
6.
17:30
Fuego Cruzado (Folklórico)
7.
18:00
Video- Literatura
8.
18:30
Vadik Barrón, (Canción)
9.
19:00
Pacto Telúrico: Teatro
(Obra: Bolivian Magic Circus
10.
19:30
Freddy Mendizábal
11.
20:00
La encrucijada
(Danza: K´usillo)Wayna
12.
20:20
Ayni Bolivia, (Folklórico)
13.
20:50
ACTO CENTRAL
14.
21:00
Roberto Espinal,(Narración)
15.
21:10
Comunidad Katari, (Autóctono)
16.
21:40
Santamandinga
17.Wayna
22:10
Ukamau y Ké (Hip Hop)
18.

Cierre.
RED de la DIVERSIDAD: Casas Juveniles de las Culturas y Radios Comunitarias Ciudadanas:
Wayna Tambo 101.7 fm.(El Alto),
waynatambos@yahoo.es fono 2-2823723 Yembatirenda 100.7 fm.(Tarija), yembatirenda@yahoo.es fono 4-6666499 Casa Wayruru (Sucre) munay_87@hotmail.com – fono 72526476 este evento...

Pa q cresca y se difunda este festival en el alto con esfuerzo propio y recursos propios esperamos tu presencia en el festival de la calle 8 de villa dolores

martes 14 de octubre de 2008

futbol boliviano




el equipo sensacion ...LA PAZ FUTBOL CLUB

No es un problema de historia
ni de tradicion
de medallas, logros titulos y esas cosas que da el futbol tradicional
De repente se viendo la decadencia en toda su magnitud
la decadencia de una sociedad que se organizaba representaba y generaba movimiento social,politico y sobre todo economico....eso esta en DECADENCIA
com0 ya no puede sustentar economicamente una empresa como el BOLIVAR Y EL TIGRE
de tradicionales barrios de TEMBLADERANI Y ACHUMANI.
La organizacion estuvo elitizada por estos grupos ...que ya no responden a la coyuntura actual
PLANIFICACION ...proceso...TRABAJO .... son falencias que se volvieron caracteristica del paceño.
Sera que esas costumbres de improvisar todo a ultimo rato ya no le gustan al paceño
talvez las nuevas generaciones ya se aborrecieron (yo me anoto en ellas) y plantean nuevos paradigmas ,nuevos estilos de organizacion...y aqui les va una iniciativa LA ESCUELA DE FUTBOL RAMIRO CASTILLO que va trabajando en la ciudad de el alto en la villa tejada rectangular ,que es colindante con ciudad satelite.Sus caracteristicas :
entrena con jovenes alteños y yungueños en una populosa zona como es villa santa rosa
juega partidos en la asociacion de Lapaz y ya llego a la primera A
dentro de poco aspira para la liga profesional
sera un precedente de planificacion y trabajo alzando el nombre de un grande como es el chocolatin castillo.

domingo 10 de agosto de 2008

DESANDANDO LA HISTORIA DE BOLIVIA...

Hace algunos dias leia un libro que narraba los hechos de la fundacion de la Bolivia y sus necesidades y sus consecuencias ... COMO EL VIRREYNATO DE LA PLATA AMBICIONABA ESTAS TIERRAS SOBRE TODO LAS DE POTOSI que saquearon con sus ejercitos auxiliares....
POROTRO Lado el virreynato del peru que reclamaba sus derechos legales sobre estas tierras concedidos por la corona ESPAÑOLA de Fernando VII .
La real intendencia de CHARCAS segun la historia dice q fue la primera en dar el grito de apoyo al rey depuesto de españa como estrategia para luego hablar de libertad y fue la ultima en conseguir su emancipacion de la corona española...
PRIMER RAZONAMIENTO...La capacidad intelectual estaba en estas tierras con la universidad san francisco xavier.
SEGUNDO RAZONAMIENTO ...La riqueza de Potosi atraia la ambicion de los vecinos americanos...
TERCER RAZONAMIENTO...Estas tierras lucharon solas por su emancipacion y cabe de notarse q lo hicieron durante 16 años y BOLIVAR Y SUCRE solo entraron a definir a cual virreynato pertenecia estas tierras....pero tampoco se atrevieron y dijeron q una asamblea la defina...
CUARTO RAZONAMIENTO...Ninguno de los lideres y caudillos de las denominadas republiquetas penso en crear una nueva republica........ni menos q fuese BOLIVIA.......

17 DIPUTADOS DE POTOSI
16 DIP DE COCHABAMBA
14 DIP DE LA PAZ
7 DIP DE CHUQUISACA
2 DIP DE SANTA CRUZ
definieron la creacion de BOLIVIA......notese la decisiva presencia de POTOSI....

los indigenas ni fueron invitados....la mayoria eran doctores ........militares y clerigos de la iglesia los representantes hijos descendientes de la peninsula iberica.......
El azar de la historia nos ha juntado y luego se sumaron los CHAPACOS ...que considero fueron los primeros BOLIVIANOS DE CORAZON .......

CONSIDERO QUE SE DEBE CREAR ESPACIOS DONDE SE CONSOLIDE LA INTERCULTURALIDAD PERO DESDE LA INTRACULTURALIDAD .RESPETANDO NUESTRAS DIFERENCIAS...

CONTAR LAS COSAS QUE CARACTERIZAN A CADA REGION SERIA UN BUEN ESPACIO PARA ABRIR UN ESCENARIO DE APERTURA
DE CONCORDANCIA ,MIRADAS Y LA BUSQUEDA DE OBJETIVOS.......

ACA DESDE LA CIUDAD DE EL ALTO DONDE LA DIVERSIDAD SE MANIFIESTA EN SUS CALLES ,SUS FRASES Y SUS ACTITUDES.....QUE EN EL FONDO DE TODA IDEOLOGIA ESTA PRESENTE EL SENTIMIENTO DE LA PATRIA ESTA........BOLIVIA EN ROJO AMARILLO Y VERDE

jueves 26 de junio de 2008

redescubriendo la historia de bolivia

Crónicas de la oculta Charcas

México, 01 junio (Por Coco Manto, a William Ernesto Centellas, en su exilio mental / ABI).
Uj.- El presidente Antonio José de Sucre y Alcalá ha decidido renunciar a su cargo y marcharse de Bolivia. Ya no quiere vivir un día más en la capital que lleva su nombre, donde es agredido a balazos, pedradas e insultos.

'¡Este es Sucre, carajo! A este Sucre no se respeta, carajo!', le señala la turbamulta callejera cuando el Gran Mariscal camina ese 18 de abril de 1828 hacia el cuartel para dialogar con los que se amotinaron en su contra. En el trayecto, calle real de la amargura, un balazo le parte el antebrazo izquierdo. José Antonio ve manar la sangre a borbotones y bendice la herida porque sabe que esa bala iba apuntada al corazón. Ha de irse del gobierno y así se consumará el primer Golpe de Estado en Bolivia. '¡Fuera de aquí, carajo, esto no es su campo!', chilla la gente azuzada por el cívico Olañeta, master en hipocresía, envidioso enemigo de Sucre. Casimiro Olañeta, el doble cara: ¡Hola! de frente y ¡Ñeta! por detrás.

Desolado, traicionado, el soldado poeta que asumiera la Presidencia a pedido de su jefe Bolívar, envuelve sus utopías en la petaca de su dignidad y antes de irse escribe en mayo su testamento patrio que hoy nadie lee y menos acata. El héroe de cien batallas libertarias se va al amanecer escoltado por su soledad y dos oficiales. El populacho lo mira desde las sombras con miserable gozo. En sus oídos retumban los insultos conminatorios de esos últimos 19 días: '¡Fuera de aquí, zambo maldito! ¡Esto es Sucre, carajo, y Sucre se respeta!'. Antonio José sonríe irónicamente por la paradoja interinstitucional: Sucre sale de Sucre y su nombre se queda en Sucre… Ya morirá luego a balazos, en una encrucijada colombiana, y unos arrieros hallarán su cuerpo 3 días después avisados por los buitres y alckamaris separatistas, que separan las vísceras para darse un atracón.

Iscay.- A la que le va a ir requetemal en Sucre es a Juana Azurduy, la guerrillera. Le ordenaron callar y la escupieron el sábado 6 de agosto, cuando Bolívar y Sucre estaban fundando la República y ella se puso a gritar pestes desde la calle contra Olañeta y otros solemnes pasa-pasas colonialistas que ya eran el Congreso siendo que apenas una semana antes estaban combatiendo contra ella y su ejército de indios libertarios. Y cómo no iba a protestar si los que ya vestían tongos y levitas de honorables diputados de Podemos eran puros doctorcitos altoperuanos y ex tablacasacas serviles de Goyeneche y el maldito 'aguilucho' Aguilera, que mató a su marido Manuel Ascencio. La naciente Bolivia no se acordó más de la Azurduy ni de sus proezas independentistas. Nadie musitó ni medio padrenuestro por la muerte de sus cuatro hijos en la guerra de guerrillas, incluida la pequeña Julia, a la que cuidaba el poeta indio Juan Huallparrimachi, lugarteniente de aquella luminosa señora viuda de Padilla, nuestra verdadera madre patria. Huallparrimachi murió combatiendo en el cerro de Carretas a los 21 años. Lindo destino del indio, porque si llegaba vivo a La Plata tal vez le habrían quitado la camisa y obligado a hincarse y pedir perdón ante cualquier cachafaz revestido de cívico. Pobre doña Juana. La Colonia le quitó juventud, familia y hacienda y la República le quitó el saludo y la palabra. La heroína sobrevivió al desdén parroquial con una mezquina pensión cuyo pago le escatimaban cada mes y murió en una mísera casa del extramuro a los 84 años de edad, casualmente el 25 de mayo de 1863, a la hora en que en la Catedral se oficiaba el Te Deum previo al desfile interinstitucional por el aniversario del Grito. Un cura y dos indios jalkas, que eran todo el cortejo fúnebre, dejaron el cuerpo de la guerrillera en la fosa común de un panteón cenizal de la periferia. Cuando los cívicos nos digan qué hicieron con doña Juana (y con Sucre) tal vez tenga sentido eso de la capitalidad plena.

Quinsa.- Por haberse aplazado en el examen de derechos humanos y democracia el sábado 24 de mayo, la ciudad cuna de mis padres ya se ganó otro apodo: Capital del Ku Klux Klan.No es para tanto. No es clan, sino clon. Clon de cucus, cucusclon. La dignidad vecinal de la mayoría sucresa no puede sufrir mella por los excesos de unos badulaques (más laques que badus) monitoreados por los cívicos de Anta Cru y Choqueysaca. Hay hechos de fresco recuerdo. Para impedir las reuniones de la Asamblea Constituyente, durante todo el 2007 los fascistas sucreños se valieron del boicot y la trampa. Insultos, escupitajos, apedreaduras, persecuciones callejeras, pateaduras, quema o allanamiento de hotelitos y casas en que se alojaban los constituyentes. '¡Fuera de Sucre, carajo!' '¡Aquí no queremos a estos indios de mierda!' Unos sucretinos (que no sucrenses) se ponían polleras y enaguas para ridiculizar a Silvia Lazarte y las cholas e indígenas del magno encargo republicano. 'Somos sucrenses, carajo, y nadies no nos derrota', según se oye chillar a un vástago de chola, sin duda, en uno de los 15 videos grabados ese día de la vergüenza y que el mundo está mirando ahora en you tube. En la hora más crítica, los constituyentes se trasladaron a la Glorieta para culminar su trabajo democrático. Allí se alzó de nuevo el cerco cívico con su caudal de amagos de muerte y cantaletas xenofóbicas: '¡Aquí no queremos indios. Esta es la culta Charcas, carajo. Fuera los ttaras!'. Los sedicentes universitarios no saben, no van a saber, que la primera facultad académica que se habilitó en esa ciudad fue la de quechua. En 1580 la Audiencia de Charcas pidió al Rey de España la creación de un centro de estudios superiores y, en 1591, la Corona encargó a los jesuitas instituir la Cátedra de Quechua. La fundación de la Universidad de Chuquisaca ocurrió en 1624, o sea 33 años después de aquella epopeya cultural que nadie recuerda y menos celebra.

Ahora, frente a la indignación de toda Bolivia y la condena internacional contra la humillación infligida a los mártires quechuas de Mojocoya, los capitostes cívicos reculan. El dizque rector pide perdón y propone 'Barrón y cuenta nueva'. La alcaldesa Aydée Nava se mea culpea (ay de Nava). Fidel Herrera dice que errar es de humanos (errare Herrera humanun est). John Cava y cava su tumba moral. Pero todos ellos tienen agarrada del cuéllar a doña Sabina para convertirla en su clon de prefecta. Tawa.- Termino este recuento de vainas racistas con la mención de un artículo del sucrense Germán Gutiérrez Gantier (GGG) aparecido en 'La Razón' el 26 de mayo. El ex socialista dice al iniciar su lamentable escrito: 'Este 25 de mayo nuevamente se conmemora un nuevo aniversario del Primer Grito libertario que se dio en Sucre en 1809 para toda América Latina'.¿'Nuevamente un nuevo'? ¿En 1809 esa ciudad ya se llamaba Sucre? ¿El grito fue para toda América Latina o en América Latina? ¿Jejejé? Esa nota publicada por el periódico del consorcio Prisa (y corre) no dice una palabra del escarnio sufrido dos días antes por los indios, pero termina con esta sandez: 'Y lo que siga haciendo Morales Ayma en contra de Chuquisaca, no tendrá perdón ni olvido.' Gutiérrez Gantier es un jerarca chuquisaquez del MNR y en su condición de gonimientista tendría que no olvidar los crímenes de lesa patria cometidos por su jefe Goni Sánchez de Escapada, ese homicida sí, sin perdón ni olvido. Pizcka.- Ay, William Ernesto Centellas, hermanito del alma, karapanza de los más dignos, discúlpame por justificar tu fuga hacia ninguna parte, tu exilio mental, porque no estás entendiendo ni sufriendo este despapaye moral de la oculta Charcas.

Mejor me pondré a escuchar tu disco Sonata para una Golondrina, épica glosa de tu ternura en charango. A ver si así trago esta bola de bronca antirracista que bloquea mi garganta.

viernes 30 de mayo de 2008

la institucionalizacion......de normales....una pantalla politica

la verdad uno se siente impotente....como estudiante ,como persona,como joven,mucho mas fustrado todavia,de ver q en este pais todas las cosas van de cabeza...como el pueblo enfermo...de ALCIDES ARGUEDAS....

Ayer se realizo una marcha por el respeto a la institucinalizacion de la normal de el alto,desde el cementerio hasta puertas del ministerio.........ironias de la costumbre ...solo asi pudimos tener audiencia con nuestros representantes tanto de docentes como de los estidiantes...

Las causas de la marcha :
...creemos firmemente que un proceso de institucionalizacion ,es dignamente legal...la entrada a un cargo y por la puerta grande....como siempre debe ser.

...creemos que nuestra formacion academica no puede ser perjudicada por intereses mesquinos de poder...
...de la ministra CAJIAS..(ANTES DEL M.I.R) que ahora se llama masista...del viceministro...y de gestion docente...que parece que buscan mas en contradecirse el uno del otro ,que poner norma en esa institucion.

INCAPACIDAD...es lo que se ve...cuotas de poder...repartijas entre los aliados de EVO MORALES...que le hacen flaco favor a su gestion ...gente de QUINTANA...el ministro de la presidencia...

Se espero 7 meses para este proceso...se dio un sistema de apelacion para los docentes y administrativos que se chocan contra el reglamento de l ESCALAFON. Se dio una fecha hasta el 15 de mayo ,luego hasta el 23 ,se la amplio una semana ,en una franca desobediencia y desconocimiento de las normas...jugando con la formacion de los estudiantes...ya que los docentes de una u otra forma,van ganando su sueldo pero sin justificar...

La unica culpable es solo el ministerio,por tener flotando y marcar la incertimbre en los involucrados...y que no se niegue que solo quieren acomodar a como de lugar a su gente...

EN ESTE PUEBLO ENFERMO VAMOS DESCUBRIENDO QUIENES SON DE LA ENFERMEDAD...NOSOTROS COMO JOVENES NO LO TOLERAREMOS MAS

El caso de fisica quimica 2 semestre (mi semestre) es un caso patetico a la cual se sumo el primer semestre al sostener a toda costa a una docente con insuficiencia didactica ,pedagogica,metodologica,academica,y ademas vengativa con las notas ,las pruebas estan ahi...su amparo no es viable ,pues la presento a ultima hora lo de su embarazo...la señora LOURDES NARVAES ASTORGA....no debe volver a la normal de el alto
esa la voz del silencio que se sentira si nadie nos hace caso...

Ojala ayuden a difundir esta injusticia de las patas arriba como se maneja el ministerio de educacion...